2232节 buff-《极限警戒》


    第(2/3)页

    沈约无差别,让李雅薇不将遇见当作梦境处理。

    “但李雅薇又担心这不过是个梦。”

    叶宣儿凝望沈约,缓声道,“你当然明白这种心理。”

    沈约默然片刻终于点头。磲

    有些人心存善心,想帮手又怕成为累赘,因此始终默默奉献,这是一种真正的善,因为真正的善不是为了得,而是为了利他。

    在修行中,这种行为叫做菩萨行,而和菩萨对应的叫做自了汉,修行的自了汉是说——一心证悟心性径直离开三界,不再理会六道众生,是以对六道轮回的本质并不完全认知。

    菩萨行是不仅力求证悟心性,还求了解六道轮回的本质,解脱众生。

    在教法中,这就是小乘和大乘的区别。小乘度己,大乘度人。

    其实要做个自了汉都很不容易,因为这需要坚定的意志和持之以恒的坚持以及对世界决绝的切割之心。

    大多数人并没有这些品质。磲

    想和这个世界切割并非跳楼就能解决,因为你纵身一跳,不过是在六道中跳来跳去,甚至因此会坠入更糟糕的境况——你当下无法解决的事情,在更增痴迷后能够解决?那更像痴人说梦。因此某些宗教是严禁此举,甚至为此恐吓教徒,自尽的行为会导致下地狱。

    这种教义只是对轮回真相一知半解,才用恐吓来阻止,但这就和米国警察成功击毙一个自杀者阻止其自杀般,都是荒谬的操作。

    真正的教法,是教人清醒自主了解一切进而博爱伟大走向自由,而不是恐吓威胁,让对方更增痴迷不解,置身永不能走出的迷宫。

    跳楼看似自主实不自主。

    自了汉径直离开三界,却是自主的行为。

    只凭自主判断,跳楼和自了汉两者的高下立判。

    因此要做个自了汉绝非容易的事情。磲

    但释迦还是希望那些小乘自了汉进入大乘——不但可自了,还可以利益众生,此为菩萨行为。
    第(2/3)页